Kapinių vandalai
| Paprastai Lietuvoje aiškinama, jog siautėja tik girti chuliganai, metalo vagys arba rasistai |
Aštuoniolikmečio Artūro Birgiolos, vasaros pabaigoje įvykdžiusio vandalizmo aktą Joniškės kapinėse, sesuo siekia objektyvumo. Ji sako, kad Artūras nėra joks satanistas, priklausantis organizacijai "Juodoji unija". Saugumas apie tokią sektą taip pat teigia duomenų neturįs. Eglė Birgiolaitė nepateisina žiauraus brolio elgesio, tačiau nori atkreipti visuomenės dėmesį į aplinkybes, pastumėjusias jaunuolį tapti vandalu. Tuo tarpu mūsų dienraščio šaltiniai, kurie jau seniai domisi Lietuvoje veikiančiomis sektomis, teigia, kad išvartyti antkapiai ir išniekinti kryžiai yra tipiškas satanistų braižas. Dažnai yra aiškinama, neva vandalai - tik girti chuliganai, metalo vagys ar rasistai. Tačiau, pasak šaltinių, toks specialiai sudarytas vaizdas yra tik priedanga: "Demonai siekia, kad jais netikėtų". Suteikiant satanistiškam ritualui chuliganiško išpuolio atspalvį, užmigdomas visuomenės bei policijos pareigūnų budrumas. "Vakarų ekspreso" duomenimis, vandalizmo aktas, įvykdytas Joniškės kapinėse rugpjūčio mėnesio pabaigoje, nebuvo atsitiktinis nuo alkoholio apsvaigusių jaunuolių siautėjimas. Mat tą naktį žmonės matė kapinių link judančią organizuotą jaunuolių, dėvinčių juodus drabužius, koloną. Be to, vandalų siautėjimas Klaipėdos kapinėse netruko pasikartoti kituose miestuose - Kretingoje bei Vilniuje. Spėjama, jog vienas po kito sekęs kapinių išniekinimas gali būti susijęs su Šėtono bažnyčios legatų apsilankymu Lietuvoje.
Išgyveno tragišką mamos mirtį
Eglė Birgiolaitė, dėl nusikaltimo Joniškės kapinėse įtariamojo Artūro Birgiolos sesuo, į "Vakarų ekspresą" kreipėsi pati. Mergina, norinti apginti satanisto vardą įgijusį brolį, teigia, jog žiauriai pasielgti alkoholio paveiktą Artūrą galėjo paskatinti asmeninės priežastys. Jos teigimu, brolis labai sielojosi dėl tragiškos mamos mirties ir kitų šeimyninių aplinkybių. Birgiolų šeima į Klaipėdą atvyko iš Visagino. Prieš penkiolika metų, kai Eglei buvo ketveri, o Artūrui - vos treji metukai, jų tėvai išsiskyrė. Dukra liko gyventi su mama, sūnus - su tėvu. Prieš šešerius metus jų mama tragiškai žuvo, pakliuvusi po traukiniu. Anot Eglės, ji su mama gyveno Sportininkų gatvėje, prie pat geležinkelio. Toje vietoje, kur žuvo mama, tik po jos mirties buvo įrengtas apšvietimas ir pastatyta tvora. "Be to, po šią vasarą įvykusio rimto konflikto su tėvu Artūras išėjo iš namų. Brolis nuomojosi butą ir sunkiai vertėsi. Jis ketino susirasti naktinį darbą, kad galėtų ir mokytis, ir pats save išlaikyti. Tačiau kraupios nakties įvykiai Joniškės kapinėse sugriovė visus jo planus, - pasakojo Eglė. - Manau, kad Artūras, nebegalėdamas susidoroti su gyvenimiškais sunkumais, pasidavė momentinei agresijai. Galbūt siautėdamas kapinėse jis išreiškė savo neapykantą Dievui, per anksti atėmusiam iš mūsų mamą. Tačiau be alkoholio vartojimo, tą naktį juk turėjo įvykti dar kažkas, kas pastumėjo šiaip geraširdį Artūrą taip pasielgti".
| Sesuo Eglė (iš kairės) ir pusseserė Jurga sako, kad Artūras nėra joks satanistas: "Rugsėjyje dalyvavome jo aštuonioliktajame gimtadienyje. Labai smagiai leidome laiką, jokių ritualų ar satanistinių apeigų tikrai nematėme" |
"Juodoji unija" - ne mitas
Siautėjimu Joniškės kapinėse įtariamas ir prieš dvi savaites pareigūnų sulaikytas Artūras Birgiolas pats pasisakė esąs "Juodosios unijos" narys. Tačiau vandalizmo akto su šios organizacijos veikla jis nesiejo ir aiškino taip pasielgęs tik todėl, kad buvo girtas ir norėjo pasilinksminti. Be to, jis teigė, kad kapinėse naktį lankėsi su šiuo metu užsienyje besislapstančiu draugu. Tuomet Algirdas Grublys, Valstybės saugumo departamento (VSD) Klaipėdos apygardos skyriaus viršininkas, žurnalistams sakė, jog apie minėtąją organizaciją duomenų neturi. Anot jo, A. Birgiolas "Juodosios unijos" pavadinimą tiesiog išsigalvojo, siekdamas pateisinti savo veiksmus. "Vakarų ekspresui" pavyko surasti vieną iš "Juodosios unijos" narių. Jono (tikrąjį vardą slepia) žinutę radome nepriklausomų autorių kolektyvu save vadinančios "Tamsos brolijos" svetainėje internete. "Čia Klaipėda trukdo. Sukūrėme nedidelę bendruomenę, kuri vadinasi "Black Union" ("Juodoji unija"). Mes domimės satanizmu, bet ne tuo, kur vartomi kryžiai ir žudomi katinai. Būtų gerai palaikyti su jumis ryšius", - rašoma elektroniniame laiške, atsiųstame 2002 m. lapkričio 5 dieną. Susisiekus su klaipėdiečiu, jis iš pradžių teigė nesuprantąs, kaip ši žinutė su jo elektroninio pašto adresu galėjo atsidurti laisvamanių kolektyvo "Tamsos brolija" svetainėje internete "satan.lt". Be to, jis patvirtino, kad organizacija "Black Union" iš tiesų buvo įkurta. Pagrindinis iniciatorius - Artūras Birgiolas.
| Šėtono bažnyčia - viena didžiausių satanistinių sektų visame pasaulyje, turinti pasekėjų ir Klaipėdoje bei Vilniuje |
Laisvamanių tikslai - nekalti
Pasak Jono, Klaipėdos senamiestyje, prie vieno baro besisukiojančius jaunuolius įkurti klubą paskatino bendras noras keistis muzikos įrašais bei pogrindyje organizuoti sunkiosios muzikos koncertus. "Artūras pasiūlė pasivadinti "Juodąja unija". Spalva reiškė, jog visi šio neformalaus susibūrimo nariai dėvi juodus odinius drabužius, žodis "unija" tiko skirtingus muzikos stilius mėgstantiems žmonėms apibūdinti. Juk tarp mūsų buvo ne tik vadinamieji metalistai, bet ir gotai bei pankai", - pasakojo jaunuolis. "Black Union" nariai rinkdavosi penktadieniais apleistuose uostamiesčio pastatuose. Tarp jų - ir skandalingai pagarsėjusiuose buvusios skerdyklos griuvėsiuose Liepų gatvėje, kur praeitais metais neva vyko satanistinės apeigos. "Bet ne todėl, kad užsiimtume kuo nors smerktinu. Tiesiog norėjome niekam nepakliūti į akis", - aiškino Jonas. Jis neslepia, kad visi keliasdešimt į "Black Union" susibūrusių jaunuolių buvo ateistai. "Mes netikime Dievu, visus religinius dalykus laikome bobučių pasakojimais. Tačiau jokių apeigų neorganizuodavome ir Šėtono negarbindavome. Juolab kad pirminis sumanymas užsiimti organizacine veikla greitai išblėso. Per kelis mėnesius mūsų penktadieniniai susibūrimai virto elementariomis išgertuvėmis. Taupydami pinigus, išgerdavome pigaus vyno ir išsiskirstydavome." Po kelių mėnesių "Black Union" nariai apskritai nustojo susitikinėti. "Po to, kai į uniją netrukus spjovė ir pats Artūras, iš klubo liko tik pavadinimas, - prisiminė Jonas, netrukus pastebėjęs, kaip Artūras pasikeitė. - Anksčiau jį daugelis mėgo kaip lyderį. O prieš gerą pusmetį jis iš charizmatinės asmenybės ėmė virsti stikliuko mėgėju."
Namuose matė kryžių
Žinia apie Artūro siautėjimą Joniškės kapinėse Joną tiesiog pribloškė. Dar vasaros pabaigoje draugai pasakojo matę Artūro nuomojamame bute iš kažkur parsineštą kryžių. "Po to, kai viešai buvo paskelbta apie Birgiolui pateiktus įtarimus dėl vandalizmo akto Joniškės kapinėse, nežinojome kur dėtis. Tiems, kurie žinojo apie mūsų draugystę su Artūru, buvo gėda pažiūrėti į akis. Visi, kurie kadaise jį laikė savo bičiuliu, dabar Artūrą pasmerkė", - sakė jaunuolis. Jonas pridūrė girdėjęs gandus, kad pastaruoju metu Artūras itin dažnai bendravo su Klaipėdos "skinais". Ir buvęs Artūro bendražygis, ir sesuo mus tikino, jog A. Birgiolas nėra satanistas. Tą patį prieš kelias dienas dar kartą pakartojo ir saugumas. A. Grublio teigimu, šis jaunuolis save tiesiog pervertina. VSD Klaipėdos apygardos skyriaus viršininkas informavo, kad duomenų apie organizaciją "Juodoji unija", veikiančią Rusijoje, galima rasti rusiškose interneto svetainėse.
Satanistams paskelbė karą
Rusijoje satanistinės organizacijos vienija keliasdešimt tūkstančių žmonių. Dėl plintančio satanizmo šiais metais Rusijoje prie Vidaus reikalų ministerijos buvo įkurtas net specialus padalinys - Satanistinių sektų tyrimo skyrius. Specialiųjų tarnybų duomenimis, šiuo metu Rusijos sostinėje Maskvoje aktyviai veikia per 30 satanistų sektų, kurias sudaro apie 2 tūkstančius narių. Garsiausia jų - "Juodasis angelas" - buvo įkurta prieš 30 metų. Tarp didžiausių Rusijos satanistų grupuočių minimos ir tokios sektos, kaip "Pietų kryžius", "Juodasis drakonas", "Rusijos Šėtono bažnyčia", "Mėlynasis lotosas", "Žaliasis ordinas" ir "Šėtono visuomenė". Su Šėtono garbintojais kovojančių Rusijos pareigūnų darbą apsunkina tai, jog satanistų vadeivos gerai išmano šalyje galiojančius įstatymus. Jų gretose daug nepakaltinamųjų - nepilnamečių ir psichinių ligonių. Rusijos spec. tarnybų duomenimis, su retomis išimtimis visi plačiosios šalies teritorijoje užfiksuotus kapinių ar bažnyčių išniekinimus įvykdo ne nuo alkoholio apkvaitę paaugliai, sumanę pakvailioti, o satanistai. Minėtieji vandalizmo aktai traktuojami kaip išbandymai, pirmasis "krikštas". Tačiau Rusijos satanistai neapsiriboja tik antkapių išvartymais ar kryžių išniekinimais. Spaudą pasiekia ir spec. tarnybų dažnai slepiama nuo visuomenės informacija apie kapinėse iškasamus mirusiųjų palaikus.
Tarp Klaipėdos, Vilniaus ir Kretingos
Priminsime, kad Klaipėdos Joniškės kapinėse vandalai siautėjo rugpjūčio 19-osios naktį. Nors, remiantis pirmine versija, teigiama, kad pusšimtį antkapių ir kryžių išvartė girti chuliganai, kai kurie asmenys tuo abejoja. Mat antkapiai ir kryžiai išvartyti ne vienoje, o keliose vietose. Be to, sunku įsivaizduoti, jog išvartyti 55 antkapius fiziškai pajėgė tik du prisigėrę jaunuoliai. Netrukus mieste pasklido kalbos, neva yra liudytojų, tą naktį mačiusių kapinių link judančią organizuotą jaunuolių procesiją. Tos pačios savaitės pabaigoje buvo išniekintos ir Bernardinų kapinės Vilniuje. Rugpjūčio 25-ąją policija buvo informuota, jog vandalai išvertė 14 antkapių ir išniekino kryžius, ištraukę juos iš žemės ir subedę atgal apverstus. Tuomet sostinės pareigūnai neatmetė versijos, jog Bernardinų kapinėse siautėjo būtent satanistai. Po mėnesio vandalai apsilankė ir Kretingoje. Rugsėjo 30-ąją pranešta, kad nežinomi asmenys nusiaubė senąsias kapines: sulaužė medinius kryžius, išvartė antkapinius paminklus. Nors saugumas teigia jokios sąsajos tarp šių įvykių neįžvelgiąs, mūsų dienraščio šaltiniai spėja, kad visose šiose kapinėse siautė ta pati satanistų brigada. Kapinių išniekinimas jos nariams galėjo būti ištikimybės išbandymas. Šiuos vandalizmo aktus mūsų dienraščio šaltiniai taip pat linkę tapatinti su prasidėjusiu pasiruošimu Šėtono bažnyčios legatų vizitui į Lietuvą bei naujokų priėmimu į sektą.
"Grotto" veikia ir Klaipėdoje
Žinia, praeitame amžiuje buvo įkurtos dvi pagrindinės Šėtono garbintojų organizacijos: A. Kraulio sekėjų sekta bei Šėtono bažnyčia. Šį satanistų susivienijimą prieš 37 metus įsteigė A. Lavėjus. Jam priklauso ir garsiosios "Šėtono biblijos" autorystė. Nors 1997 metais A. Lavėjus mirė, jo filosofinis pagrindas, suteiktas satanistų judėjimui, nemerdi. Pasaulyje yra per keliasdešimt tūkstančių Šėtono bažnyčios narių. Atskirose šalyse ar miestuose gyvenančių satanistų, oficialiai prisiregistravusių prie Šėtono bažnyčios, grupuotės yra vadinamos "grotto". Mūsų dienraščio duomenimis, jos gyvuoja ir Lietuvoje - Vilniuje bei Klaipėdoje. Jų veiklą periodiškai tikrina Šėtono bažnyčios, kurios centras yra San Franciske (JAV), atvykstantys legatai. Šėtono bažnyčios sekėjai mūsų šalyje atsirado prieš 13-15 metų. Tuomet vadinamieji "grotto" aktyviai kūrėsi ir Maskvoje bei Minske. Dievą bei gėrį niekinantys satanistai į savo gretas aktyviai verbuoja jaunimą. Teigiama, kad kapinių išniekinimas - vienas pirmųjų jiems skiriamų išbandymų. Pavyzdžiui, 1980 m. Anglijoje susikūrusios satanistų sektos "Order Of Nine Angles" ("Devynių kampų ordinas") naujokams pateikiamos dvi praktinės slaptos užduotys. Kandidatas į satanistus turi savarankiškai be šaunamojo ginklo užmušti, pasigaminti ir suvalgyti gyvūną (triušį, katiną ar paukštį). Po to įrodyti savo atsidavimą grupėje - įvykdyti kolektyvinį bažnyčios ar kapinių išniekinimą.
Pirmas kruvinas ritualas - uostamiestyje
"Vakarų ekspreso" žiniomis, šiuo metu Klaipėdoje veikia keliasdešimt įvairių sektų. Mažiausiai 5-6 sektos yra satanistinės ir aplinkiniams gali kelti didžiausią pavojų. Kelios jų priklauso vadinamiesiems "grotto" - t.y. Šėtono bažnyčiai. Satanistais "turtingas" ne tik uostamiestis, bet ir visas Vakarų Lietuvos regionas. Čia satanistinių sektų koncentracija - itin didelė. Jos gyvuoja ir Kretingoje, Šilutėje, Gargžduose bei Palangoje. Nors satanistinės sektos pasaulyje užima pirmąją vietą tarp kitų sektų pagal agresyvumą, Lietuvos satanistai laikomi didesniais intelektualais nei jų "kolegos", gyvenantys kaimyninėse šalyse. Mūsų šalyje kruvini ritualai, žmonių aukojimas yra gana retas reiškinys. Tiesa, vienas pirmųjų kruvinų satanizmo apraiškų pavyzdžių užfiksuotas būtent Klaipėdoje. Praeitų metų pavasarį du satanistais pasivadinę rusakalbiai klaipėdiečiai mirtinai subadė krikščionybę išpažįstantį 24-erių metų rusą. Nusikaltėliai buvo pripažinti nepakaltinamais ir priverstinai gydomi Naujosios Vilnios psichiatrijos ligoninėje. 2000-ųjų metų rudenį uostamiestyje įvyko, įtariama, satanistinis pasiaukojimo aktas. Visuomenę pasiekė informacija apie aštuoniolikmetį klaipėdietį, kuris nušoko nuo Žardinininkų gatvėje esančio dvylikaaukščio namo. Jaunuolio, apsisprendusio mirti penktadienį, tryliktą dieną, artimieji pasakojo, kad jis domėjosi juodąja magija bei bendravo su "Chaoso" sektos sekėjais iš Rusijos. Buvo spėliojama, jog vaikinas tapo juodosios magijos apeigų auka. Lietuvoje populiaresnis vadinamasis europietiškas satanizmas, kurio tikslas - ne aukoti Šėtonui žmones ar gyvūnus, o šaipytis ir tyčiotis iš religijos. Mūsų šalyje niekinantys Dievą bei gėrį satanistai per savo vieną pagrindinių ritualų - juodąsias mišias - klauso sunkiosios muzikos ir vartoja alkoholį.
Natalija MOGUČAJA
Rašyti komentarą