Neaišku iš kokios aplinkos pati K.S. atėjusi, bet matyt ji nepatyrė Atgimimo, ji neskandavo su visa savo klase spektaklio Mažvydas pabaigoje Lie- Tu - Va 1988 m. rudenį Alytaus Medvilnės Kultūros Rūmuose, ji neverkė kai su tėvais pirmą kartą sugiedojo Lietuvos himną vieno rajono miestelio kultūros namuose , todėl jai to nesuprast

Negi atsirado Plungėje net 100 " avių" kurios nieko negirdėję apie K.S. pasisakymus? Matyt su "internetu nedraugauja"?

V. Landsbergis irgi yra pasisakęs šiuo klausimu, ir pavadinęs tokius kaip ši ponia " patyčių narkomanais" - pritariu jam

Ačiū už straipsnį - be J.M. gal nebūtų buvę nei Atgimimo, nei Sąjūdžio, kažin ar tie arba tos kurie susirinko į tą susitikimą žinojo apie šios ponios veiklą? Yra posakis " atleisk jam/ jai Viešpatie, nes...." - tik ar tikrai jie " nežino ką daro..? Juk ne 5 m. vaikas kad nežinotų ką daro? Laikas viską sudėlioja į vietas

Kas ta asaba išvis yra pasidabinus rusišku medaliuku o dauguma komentu tai šūnauja pirma aplink save apsiuostikit ŠIUKŠLĖS prieš dergdami kitus

Ar ne aišku, nori menkinti kitą -pasitelki lenkiškas šaknis?

Jei rašė IR odes Leninui, tai apsieisim ir BE paminklo. Veto.

Dėmesį į jo šypseną,akyvaizdus idiotas garbinantis kacapus,grynisusias ruskis,kaip ir jo boba.

Rašliavotojo" karjera" prasidėjo nuo jo "istorinės klaidos", kelis kartus atsiprašinėjo už savo nesąmones,jau tada pasimatė jo nestabili psichinė būsena,o toliau dar daugiau, bandė sumenkinti Rūtos Meilutytės pasiekimus ir net nesinori jam priminti jo kacapisko mąstymo,o blogiau tai kad jis yra nepagydomas dvasinis ligonis.

Negaliu skaityt K.S. -tiesiog neįdomu... Marcinkevičius ir Nėris daug įdomiau ir vertingiau. Tai yra MANO nuomonė, jai pritarti nebūtina... Taip kaip ir nebūtina K.S. pūstis(dar netyčia persipūs, susprogs kaip balionas...)

Juozaiti, tu beviltiškas ir tavo " rašalas" nieko vertas. Tu seniai žinomas kaip klapčiukas ir dabar, paspirtas uodegon , rašinėji žmeižtelį. Galimai neturi pragyvenimui centų, bet jau geriau eitum dirbti kokį prastesnį darbelį, užuot be talento rašinėti.

Padarykite eksperimentą: nėra nei J.M., nei K.S., yra tik kūriniai.
Įmeskite į skalbyklę. Išgręžkite.
Tai, kas liks, išdžius ir gerai atrodys, ir bus jų vertė.

laiko gimti pats nepasirinksi , bet gyventi, auginti vaikus garbingai gali . Dergti tuos kurie tuo laiku gyveno, bijoti TĖVYNĖS istorijos, nesvarbu kokia ji buvo , gali tik tie kurie jos nekenčia . Mano tokia nuomonė .

O gal pabėgimas į užsienį būtų pačiam " kalnas " ? Visi gyvenę sovietmetyje žinojo kas yra Tėvynė ir brangino Lietuvą , lietuvių kalbą ir tautosaką . Savo vaikams sekė lietuvių pasakas , o per baliukus tyliai traukė lietuvių liaudies dainas, lankė lietuvių liaudies šokių ir dainų kolektyvus . Kavą gėrė " Pupelėje " , " Rasytėje " , o restoranai buvo " Klaipėda " , " Nida " ir t.t. VISI dirbo, buvo ir komjaunimo ir partinių organizacijų ....BET atėjus laikui , tie patys sovietiniai , ATKOVOJO NEPRIKLAUSOMYBĘ ! Man iki šiol ausyse skamba Klaipėdos dramos spektaklyje aktorių ir žiūrovų skanduoja LIE - TU- VA ! O dabar kažkokios pelės net negyvenčios LAISVOJE Lietuvoje drįsta piarintis ant kitų vardo ? To, kalno kurį žino daugelis ? Aš nuo "pelės su raudonu švarkeliu" susigūžiau kada pamačiau lgbt parade pirmoje eilėje . Be pagarbos.

Gal pirma reikėtų rasti sutarimą dėl vieningų "matavimo vienetų". Sunku vertinti ir matuoti didumus, kai vienas yra tik AiG, kitam "neapsiverčia liežuvis" ir jis nekalbės " kol tas skuduras nuo sienos nukabintas nebus", trečias su savo sugalvotomis "istorinėmis klaidomis" vis blaškosi po įvairiausius rinkimus ir visuose rinkimuose pats rinkėjų yra traktuojamas kaip visiška klaida ir nesusipratimas. Visi jie manosi esą kalnai, bet iš tikro yra tik kupstai, kurmiarausiai. Marcinkevičius, be abejo yra didesnis (kupstas), bet tikrai ne kalnas. Kalnas niekada su vienodu patosu nesukurtu tokių skirtingų skanduočių: STA-LI-NAS, LE-NI-NAS, PAR- TI-JA, LIE-TU-VA. Tikras Kalnas greičiau sutiktu būti ištampytas pelių, nei viską taip suvertęs į vieną krūvą. Ar aš žinau, ar aš matau kalnų Lietuvoje? Paradoksas tame, kad tokių KALNŲ didumas geriausiai matosi iš toli. Todėl kiek tie "kalnai" dideli ir ar jie tikrai dideli, tegul vertina mūsų anūkai ir proanūkiai. Iš didesnio atstumo jie matys geriau ir vertins teisingiau.

Kalno ginti nereikia. Tikriems "kalnams" tai kas vyksta ten "žemai", nei labai svarbu, nei labai rūpi. Tačiau viskas kitaip, kai kalnas nėra kalnas, o tik buvusių draugų buvęs draugas ir bendražygis. Talentingas poetas, bet ar kalnas? Tiems " kurie ir tada dirbo Lietuvai" Marcinkevičius yra patogi užuovėja ir priedanga. "Mums visada rūpėjo tiktai Ji, mes viską darėm tik dėl Jos". O kaip vadinti tai ką mes matėme 50 metų? Kaip vadinti tai kuo mes piktinomis 50 metų? Kaip vadinti tai kuo piktinamės ir dabar? Konspiracija? Ne, tai ne kalnas. Mes žinome kaip atrodo KALNAI.

Patarlė "Silva Rerum" autorei: "Kuo pats kvepia, tuo ir kitą tepa"

O kas dėl tiražų, nežinote , didžiausi yra tualetinio popieriaus :) ?

ir ką turėtų jausti bibliotekininkės ir dalyviai tokio renginio, kuriame dalyvauja ponia dergianti Marcinkevičių ? Aš intuityviai neskaičiau jos rašliavos, o po to kada ją pamačiau parade šalia armonaičių , savimi didžiuojuosiu. Neskaitau tų knygų , kurių autorių negerbiu .

Nežinau, kaip jaustis Rašytojai ir bibliotekininkėms, suorganizavusioms labai šiltą ir šviesų susitikimą, bet šitaip apvemtoms Juozaičio, nesugebančio parašyt "bibliotekininkė" be klaidų, bet, matyt, sprogstančio iš pavydo dėl "tiražų". Kas belieka daryt, kai Juozaičio kliedesių apie Karaliaučių, kur jis svaigsta apie "ruso sielos gylį", "Vakarų supuvimą" ir juodu ant balto rašo, kad Lietuvos raida amžiams turi būt susijusi su Rusija, nieks skaityt nenori? O gal čia toks kremlinių šeimininkų "zadanije" - viešai vemt ant visų lietuvių, garsinančių Lietuvos vardą pasaulyje? Buvo jau Meilutytė apvemta, dabar - Sabaliauskaitės eilė? Beje, per susitikimą apie Marcinkevičių pasisakė ji labai santūriai - kad gal nereiktų statyti paminklų kūriniams, kuriuose pamestinukų prieglaudą Vilniuje įkūręs vyskupas Masalskis pagal sovietų ateistinės propagandos reikalavimus paverstas vaikažudžiu.