1500 metų senumo krikščioniškoje kapavietėje Izraelio dykumoje rasta labai retų afrikietiškų figūrėlių

Kaip rašo „Live Science“, figūrėlės, kurios, tikriausiai, buvo nešiojamos kaip pakabukai, gali vaizduoti šių žmonių protėvius, rašo mokslininkai naujame tyrime, paskelbtame paskutiniajame 2025 m. žurnalo „Atiqot“ numeryje. 

Tyrėjai mano, kad galbūt palaidoti žmonės arba jų protėviai buvo afrikiečiai, kurie priėmė krikščionybę, o vėliau persikėlė į Negevą.

„Statulėlės rodo, kad prieš maždaug 1500 metų šalies pietuose gyveno krikščionių bendruomenė, galbūt kai kurie jos nariai buvo kilę iš Afrikos“, – teigiama Izraelio senienų departamento pareiškime.

Įdomu, kad trys kapai, kuriuose buvo dviejų moterų ir vieno vaiko palaikai, buvo rasti kapinėse netoli Tel Malhata archeologinės paminklo šiaurės rytų Negevo. 

Kapinės datuojamos Romos-Bizantijos laikotarpiu ir turi daug akmeninių kapų.

Archeologai Tel Malhata kasinėjimai vykdo nuo 1970-ųjų ir rado artefaktų, liudijančių, kad ši vieta buvo apgyvendinta, o vienas iš jų – iš viduriniojo bronzos amžiaus (2000–1500 m. pr. m. e.). 

Įvairiuose darbuose pažymima, kad ši vieta buvo „svarbi prekybos sankryžoje, kuria buvo gabenami prabangos daiktai iš Arabijos ir kitų vietų“, rašo grupė savo tyrime.

Tikriausiai prekyba atnešė žmonėms juodmedį. Juodmedis – kuris šiuo atveju kilęs iš Ceilono juodmedžio (Diospyros ebenum), lėtai augančio medžio iš Pietų Indijos ir Šri Lankos.

Pažymima, kad Bizantijos imperija pradėjo prekybą su Indija ir Šri Lanka IV a. po Kr., o tai imperijai užtikrino augalų, prieskonių, medvilnės, šilko ir juodojo medžio tiekimą, pažymėjo tyrėjai. Laidojimo vietos datuojamos VI–VII a. po Kr., praėjus keletui šimtmečių po šios prekybos pradžios.

Svarbu tai, kad iš penkių ištirtų figūrėlių trys pagamintos iš kaulo, o dvi – iš juodo medžio. 

Nors kaulinės figūrėlės buvo „paplitusios nuo neolito laikotarpio ir naudojamos namų ritualuose, taip pat laidojimuose“, tyrėjai savo tyrime rašė, kad „figūrėlės iš juodo medžio yra labai retos“. 

Tyrėjų pareiškime teigiama:

„Nepaisant to, kad mirusieji buvo palaidoti pagal krikščioniškąsias tradicijas, figūrėlės galbūt vaizduoja protėvius ir taip atspindi tradicijas, perduodamas iš kartos į kartą, net ir po krikščionybės įvedimo“.

Vienoje kapavietėje buvo palaidota moteris, mirusi 18–21 metų amžiaus, ir ji turėjo keletą laidojimo reikmenų: stiklinius indus, bronzinį apyrankę ir kaulinę figūrėlę, vaizduojančią moterį, pranešė tyrėjai.

Kitoje kapavietėje buvo palaidota moteris, kuri galėjo būti šiek tiek vyresnė – ji mirė būdama 20–30 metų amžiaus. Ji buvo palaidota su dviem kriauklėmis ir keliais laidojimo reikmenimis, tarp kurių buvo viena kaulinė figūrėlė, vaizduojanti „moters kūno viršutinę dalį“, ir viena juodo medžio figūrėlė, „vaizduojanti labai detalų moters veidą su tipiškomis afrikietiškomis veido bruožais“.

Paskutinėje kapavietėje buvo 6–8 metų vaiko palaikai, palaidoti su bronziniais papuošalais ir dviem figūrėlėmis – viena iš kaulo, kita iš juodo medžio.

"Juodo medžio pakabukas vaizduoja labai detalų vyro veidą ir kūną su tipiškomis afrikietiškomis veido bruožais. Figūrėlė turi ilgus plaukus ir, galbūt, ji vaizduoja mirusiojo protėvį", – rašė tyrėjai.

Įdomu, kad juodo medžio pakabukai moters ir vaiko kapuose yra panašaus dydžio ir stiliaus, o tai rodo, kad jie buvo giminaičiai ir, galbūt, motina ir vaikas. 

Mokslininkai pridūrė:

„Tikriausiai moteris ir vaikas, kurie buvo palaidoti šalia ir kurių kapuose buvo rastos dvi figūrėlės, priklausė tai pačiai šeimai – ir galbūt jie buvo net motina ir sūnus“.