Archeologai nustatė vietą, kurioje iš tiesų buvo Edenas, bet yra vienas niuansas

Kaip rašo Dailygalaxy, šimtmečius Edeno sodas egzistavo ant miglotos ribos tarp mito ir realybės.

Tačiau naujausi pasiekimai archeologijos ir technologijų srityje įpylė alyvos į amžiną klausimą: ar Edenas iš tiesų egzistavo ir kur jis buvo?

Šis klausimas vėl iškilo po naujų palydovinių tyrimų ir Biblijos geografijos persvarstymo. 

Mokslininkai, įskaitant archeologą Jurį Zarinsą, mano, kad Edenas buvo ten, kur dabar yra Persijos įlankos dugnas.

Šios teorijos šalininkai mano, kad ji gali turėti realių šaknų, nes Mesopotamijoje buvo keturios upės ir derlinga žemė.

Pagal Pradžios 2:10–14, Edeną maitino viena upė, kuri susiskirstė į keturias: Tigras, Eufratas, Fisonas ir Gihonas. Ir jei Tigras ir Eufratas yra žinomi visiems, tai kitos dvi upės lieka neatpažintos. 

Biblijos archeologas James Saueris spėjo, kad Fisonas gali atitikti Vadi el-Batin, dabar išdžiūvusią upių sistemą, kuri driekiasi nuo vakarinės Saudo Arabijos dalies iki Kuveito pakrantės. 

Ši teorija, patvirtinta palydovinėmis nuotraukomis, atskleidžia kadaise aktyvias upių vagos, paslėptas po dykumos smėliu. 

Zarinsas ir kiti tyrinėtojai Gihoną sieja su Karūno upe Irane.

Tačiau kritikai teigia, kad Pradžios knygos tekstas nurodo, kad visos upės tekėjo iš Edeno, o Zarins modelis numato, kad jos įtekėjo į šią vietą.

Leidinys nurodė, kad viena iš įdomiausių šiuolaikinių teorijų sieja Edeno paieškas su klimato kaita pasibaigus paskutiniajam ledynmečiui.

Juris Zarinsas mano, kad ledynų tirpimas smarkiai pakėlė jūros lygį, užtvindydamas kadaise derlingas žemes, kurios dabar yra palaidotos po Persijos įlankos smėliu.

Naudodamas palydovinius radijo lokatoriaus vaizdus, Zarinsas nustatė upių vagų, kurios kadaise tekėjo per centrinę ir pietinę Arabiją į įlanką, vietas. Jei šie duomenys yra tikslūs, Edenas yra strategiškai svarbioje vietoje, kur kadaise susiliejo keturios upės.

Tačiau, kaip pažymėjo leidinys, daugelis mokslininkų teigia, kad Edenas buvo idealizuotas pasaulis, atspindintis nekaltybės, išvarymo ir moralinės atsakomybės temas.