Prieš R. Kastelučio spektaklį protestavęs jaunimas: net jei režisierius siekia kilnių tikslų, jo priemonės - netinkamos

Prie Lietuvos nacionalinio dramos teatro ketvirtadienį susirinko būrelis protestuotojų, reiškusių nepasitenkinimą Romeo Kastelučio (Castellucci) spektakliu "Apie Dievo sūnaus veido koncepciją", kuris teatre bus rodomas savaitgalį. Anot protestuotojų, šiame spektaklyje yra išniekinamas Kristaus atvaizdas, o to daryti, teigia jie, negalima niekam ir jokiomis aplinkybėmis.

Protestuotojų susirinko apie 10. Jie laikė plakatus su užrašais "Yra dalykų, kurių nevalia dergti niekam: nei už privačias, nei už valstybės lėšas".

"Mes norime pasakyti, kad yra dalykų, kurių nevalia dergti niekam. Įskaitant ir meno tikslus. Lygiai kaip niekam negalima dergti trispalvės ar tėvo ir motinos viešai, lygiai taip pat negalima dergti ir Kristaus veido", - žurnalistams sakė viena iš protesto dalyvių, ateitininkė Santa Kančytė.

Pati S. Kančytė spektaklio teigė nemačiusi, bet, jos teigimu, tai visai nebūtina - svarbiausia žinoti faktą, kad spektaklyje į Kristaus atvaizdą yra mėtomi daiktai, jis dergiamas, tą ji teigė sužinojusi iš internete esančių spektaklio vaizdo ištraukų ir recenzijų.

"Net jei tai yra daroma, kaip teigia režisierius, tarsi kilniems tikslams, norint kalbėti apie dvasinius dalykus, sakralių simbolių esmė ir yra ta, kad jie yra sakralūs ir jų negalima naudoti profaniškiems tikslams - reklamai arba provokacijai. Tai yra jų sakralumo esmė", - teigė ji.

Su žurnalistais ir protestuotojais pasikalbėti išėjęs Lietuvos nacionalinio dramos teatro direktorius Martynas Budraitis gynė spektaklį ir tvirtino, kad protestuotojai neteisingai suprato spektaklio idėją.

"Režisierius niekada neteigė, kad jis siekia tyčiotis iš religijos. Tai nėra daroma. Išmatos į Kristų nėra svaidomos. Pats atvaizdas jokiame spektaklio epizode nėra tepamas išmatomis jokiais būdais", - R. Kastelučį gynė M. Budraitis.

"Iš kažkokios ištraukos niekada neįmanoma susidaryti viso vaizdo ir tiesiog aklai kritikuoti. Kritika ir dialogas įmanoma tik pasižiūrėjus spektaklį" , - protestuotojams sakė režisierius.

"Mes neteigiame, kad spektaklio režisieriaus tikslas yra dergti Kristaus veidą. Gali būti, kad jis nori provokuoti. Gali būti, kad jis nenori provokuoti, o nori kalbėti apie gilius dvasinius dalykus, apie senatvę, apie žmogaus kančią, apie žmogaus ir Dievo ryšį, tai yra jo tikslas. Mes kalbame apie jo išraiškos priemones. Kitur žmonės, matę spektaklį, matė, kaip į Kristaus veidą yra mėtomi daiktai, kad Kristui iš akių pasrūva dalykai, kurie imituoja srutas. Mes kalbame apie priemones. Tokios priemonės yra netinkamos, net jei tu teigi, kad sieki kilnių tikslų", - M. Budraičiui atsakė S. Kančytė.

M. Budraitis teigė, kad rinktis vienokias ar kitokias priemones - pamatinė menininko laisvė ir ji neturėtų būti varžoma. Pasak jo, menas turi kalbėti apie nepatogius dalykus, ir menas dažnai ką nors įžeidžia, bet tai nereiškia, kad toks menas neturėtų egzistuoti.

"Aš esu už menininko laisvę reikšti savo poziciją ir laisvę jam pasirinkti įvairias priemones. Manau, kad menininkas, rinkdamasis tas priemones, yra atsakingas. Jeigu menininkai veikia atsakingai, jis niekada nesirinks tokių priemonių, kurios neatitinka dešimties Dievo įsakymų ar dar kokių moralės normų", - teigė M. Budraitis.

Seimo narių kuriamas rezoliucijas, kuriomis siekiama uždrausti spektaklį, jis teigė vertinąs kaip priešrinkiminį triuką.

Spaudoje skelbtus Prancūzijos ir Belgijos spektaklį mačiusių vyskupų pasisakymus, kad jis yra giliai krikščioniškas, S. Kančytė apibūdino kaip "kelias atskiras nuomones", kurios neatstovauja visai Bažnyčiai.

"Manipuliacija yra ištraukti keletą atskirų nuomonių ir neatsižvelgti į visas likusias nuomones, paliktas nuošalyje" , - sakė ji.

S. Kančytės teigimu, protestuotojai spektaklio uždrausti nenori, bet "nenori, kad Kristaus veidas būtų viešai niekinamas". Paklausta, ar žmonėms neturėtų būti palikta galimybė pasirinkti, ji tvirtino, kad esmė - ne ta.

"Demokratijos esmė - tai, kad visuomenė jaučia, kad yra kažkas bendro, bendri sutarimai, kurių negalima peržengti. Lygiai kaip negalima deginti vėliavos, net jeigu tai daliai piliečių visai nerūpėtų (...) Daliai visuomenės yra skaudu. Akivaizdu, kad skaudu. Sakyti, kad nėra skaudu arba kad režisierius to nenori - tai būti aklam tam, kas vyksta Lietuvoje", - sakė S. Kančytė.

Ji pažymėjo, kad šiuo atveju svarbiausia ne tai, kur rodomas spektaklis ar kad jį finansavo valstybė - daliai visuomenės būtų skaudu ir jei Kristaus veidas būtų dergiamas už privačias lėšas.

Protestai, pasak S. Kančytės, tęsis ir dienomis, kai bus rodomas spektaklis.

"Kviečiame žmones, kurie tam nepritaria, įvairiomis įstatymo leidžiamomis formomis išreikšti savo nepritarimą", - sakė ji.

M. Budraitis pabrėžė, kad teatras galimybės atšaukti spektaklį arba siūlyti režisieriui uždengti Kristaus veidą svarstyti nežada. Atšauktas nebus ir susitikimas su režisieriumi.

Jis pažymėjo, kad spektaklį pamatyti ir po to diskutuoti kviečiami ir Bažnyčios hierarchai.

Teatro vadovas žadėjo, kad spektaklių metu bus imtasi papildomų saugumo priemonių, įeinantys žmonės - tikrinami.