„Kaip tai sekso Sovietų Sąjungoje nebuvo?" Kas paleido šią sparnuotą frazę?

Sparnuota frazė - SSRS nėra sekso!

SSRS nėra sekso! - tai sparnuota frazė, kurios šaltinis - Liudmilos Nikolajevnos Ivanovos, vienos iš Leningrado-Bostono telekonferencijos, įrašytos 1986 m. birželio 28 d. ir transliuotos 1986 m. liepos 17 d., dalyvės, pasisakymas. Egzistuoja kelios versijos, ką tiksliai ji pasakė ....

1986 m. televizijos laidų vedėjai Vladimiras Pozneris ir Philas Donahue'as surengė vieną pirmųjų sovietų ir amerikiečių televizijos tiltų.

Dialogo metu amerikietis telekonferencijos dalyvis uždavė klausimą:

...Visos mūsų televizijos reklamos sukasi apie seksą. Ar jūs turite tokių televizijos reklamų?

Sovietų dalyvė Liudmila Nikolajevna Ivanova (tuo metu Leningrado viešbučio administratorė ir visuomeninės organizacijos "Tarybinių moterų komitetas" atstovė) atsakė: :

"Mes neturime sekso. Esame kategoriškai prieš."

Po to auditorija nusijuokė, o kai kurie sovietiniai dalyviai patikslino:
Mes užsiimame seksu, mes nerodome tokios reklamos!

Iškreipta ir iš konteksto ištraukta frazės dalis: "SSRS nėra sekso" tapo įprasta.

Šie žodžiai, iškirpti iš sovietinės moters kalbos Vladimiro Poznerio programos, tapo bene vieninteliu "istoriniu šaltiniu", pagal kurį šiandien vertinama Sovietų Sąjungos seksualinė politika. 

Šaltinis, tiesmukai tariant, labai prastas, jau nekalbant apie tai, kad frazė turėjo tęsinį: "...per televiziją".

Vis dėlto įsimintina tik pirmoji dalis.

Perestroikos laikotarpiu Sovietų Sąjunga tikėjosi permainų visose srityse, taip pat ir seksualinėje. 

Ar jų viltys išsipildė? 

Matyt, ne. 

Bet kokiu atveju konservatyvių seksualinių stereotipų (kurie taip pat palietė toli gražu ne visus visuomenės sluoksnius) naikinimą su kaupu atsvėrė seksualinės nelaisvės augimas, kurį lėmė prostitucijos plėtra, seksualinė prievarta darbo vietoje, bažnyčios įtaka, lyčių darbo užmokesčio nelygybė ir pan.

Žinomas psichologas Igoris Konas, sovietinės seksologijos "krikštatėvis", šiuos 1990-2000 m. procesus įvertino kaip "seksualinę kontrrevoliuciją" posovietinėje erdvėje.

Seksualinės revoliucijos pradininkai

Sociologiniu požiūriu "seksualinė revoliucija" - tai ne erotinių siužetų gausa televizijoje ar viešas pornografijos prieinamumas internete, o procesas, kurio metu lyčių santykiai išsilaisvina iš ekonominės priklausomybės, reakcingos moralės ir valstybės prievartos spaudimo. 

Ir šiame procese, kad ir kaip keistai tai dabar skambėtų, SSRS buvo pionierė, gerokai aplenkusi Vakarų Europą ir Šiaurės Ameriką.

Šalimi, kurioje "nebuvo sekso", galima drąsiai vadinti Rusijos imperiją iki 1917 m. 

Pagrindinis autoritetas lytiškumo srityje čia buvo Bažnyčia, laikiusi nuodėmingais bet kokius vyro ir moters santykius (jau nekalbant apie homoseksualumą), išskyrus santuoką siekiant susilaukti vaiko. 

Tas pats stereotipas buvo įtvirtintas imperijos teisės aktuose, kuriuose žmona teisiškai buvo pavaldi vyrui:

"Žmona privalo paklusti vyrui kaip šeimos galvai, likti prie jo meile, garbe ir paklusnumu, teikti jam malonumą ir meilę kaip namų šeimininkė", - teigta Romanovų valstybės įstatymuose.

 Ir tai ne geras noras, o tiesioginė pareiga, už kurios nevykdymą žmona galėjo būti nubausta.

Vaikai turėjo būti dar griežtesni. "Tėvų valdžia apima abiejų lyčių ir bet kokio amžiaus vaikus", - sakydavo įstatymas. Jei užsispyręs vaikas atkakliai atsisakydavo "gerbti tėvą", tėvai galėjo jį pasodinti į baudžiavą. 

Taip, taip, tai ne klaida, ne šiaip pasodinti į kampą ar nuplakti, o įkalinti. Ši taisyklė buvo taikoma ir suaugusiems vaikams, kurie dar neturėjo savo šeimos. 

Štai atitinkama statuto ištrauka:

"Tėvai, norėdami pataisyti nepaklusnius vaikus, turi teisę taikyti pataisos namuose priemones. Jei šios priemonės nepadeda, tėvų valdžia turi teisę: 1) už nuolatinį tėvų valdžios neklausymą, ištvirkavimą ir kitas akivaizdžias ydas abiejų lyčių vaikus, nedirbančius valstybinėje tarnyboje, įkalinti; 2) pateikti skundus dėl jų teisminėms institucijoms.

Už nuolatinį nepaklusnumą tėvų valdžiai, ištvirkavimą ir kitas akivaizdžias ydas vaikai tėvų prašymu gali būti įkalinami 2-4 mėnesiams be specialaus teisminio tyrimo.

Šiuo atveju tėvai turi teisę savo nuožiūra pailginti įkalinimo trukmę arba paskelbti, kad bausmė yra veiksminga."

Suprantama, apie teisę į abortą, kurį Bažnyčia vis dar laiko "kūdikių žudymu", moterims negalėjo būti nė kalbos. 

Žinoma, kilmingos moterys ar turtingos miestietės galėjo naudotis brangiomis privačių gydytojų paslaugomis, tačiau didžiajai daugumai nebuvo jokių galimybių nutraukti nepageidaujamą nėštumą. 

Išskyrus akušeres, kurios kasmet nužudydavo šimtus, jei ne tūkstančius mergaičių.

Paprasta, kaip "išgerti stiklinę vandens"

Bolševikų atėjimas į valdžią iš esmės pakeitė padėtį. Nepaisant revoliucinio laikotarpio sumaišties, naujoji valdžia praėjus beveik mėnesiui po perversmo pradėjo santuokos ir šeimos teisės reformas. 

Du 1917 m. gruodžio 19 ir 20 d. Lenino pasirašyti dekretai panaikino ankstesnius šeimos įstatymus. Iš vyro dabar buvo atimta teisė vadovauti šeimai, o moteriai suteikta visiška materialinė autonomija.

Santuoka buvo pripažinta "laisva lygiaverčių žmonių sąjunga", o vyro ir moters, įregistravusių savo santykius arba tiesiog gyvenančių kartu, pareigos buvo suvienodintos. 

Pirmą kartą moterims buvo suteikta teisė laisvai pasirinkti vardą, gyvenamąją vietą ir pilietybę.


Valstybė nebesprendė santuokos nutraukimo klausimo ir nebereikėjo pateikti jokių skyrybų motyvų; dabar pakako vieno iš partnerių pageidavimo. 

Lytiniai santykiai, kai vienas iš partnerių lytiškai santykiavo ne santuokoje, nebebuvo "persekiojami".

Panaikinus ankstesnius apribojimus, jaunimas visiškai seksualiai išsilaisvino, panašiai kaip tik Vakaruose per septintojo dešimtmečio "jaunimo revoliuciją". 

Viena po kitos kūrėsi jaunimo komunos, kuriose komjaunuoliai ir komjaunuolės gyveno bendrą ekonominį ir seksualinį gyvenimą.

Atsirado net teorija, pateisinanti naujus santykius. Aleksandras Kolontajus, Lenino bendražygis ir partijos centrinio komiteto narys, rašė, kad mylėtis socializmo sąlygomis bus taip pat paprasta, kaip "išgerti stiklinę vandens".

Tačiau "stiklinės vandens" teorija patiko ne visiems. Pats Leninas pasirodė kaip jos priešininkas. "Žinoma, troškulys reikalauja pasitenkinimo, - sakė bolševikų lyderis. - Bet argi normalus žmogus normaliomis sąlygomis atsigultų gatvėje į purvą ir gertų iš balos? Arba net iš stiklinės, kurios kraštą laiko dešimtys lūpų?".

Seksualinės problemos buvo rimtai aptariamos partinės spaudos puslapiuose. "Kiekvienas komjaunuolis ir apskritai bet kuris žaliasis jaunimas gali ir turi teisę realizuoti savo seksualinį potraukį. 

Dėl nežinomų priežasčių tai laikoma nekintamu dėsniu", - skundėsi pagrindinis partijos laikraštis "Pravda" XX a. ketvirtojo dešimtmečio viduryje. 

- Kiekviena komjaunuolė, kiekviena darbininkė ar studentė, ant kurios krito to ar kito vaikino pasirinkimas, privalo jam paklusti, kitaip ji yra "smulki buržua" ir nenusipelno proletarinės studentės vardo".

Tačiau ši moralės laisvė XX a. trečiajame dešimtmetyje paveikė tik siaurą miesto inteligentų ir darbininkų sluoksnį, bet beveik neturėjo jokios įtakos kaimo gyventojų daugumai, kuri ir toliau gyveno pagal "Adomo ir Ievos duotą įstatymą". 

XX a. trečiajame dešimtmetyje dėl pramoninės šalies modernizacijos milijonai žmonių iš kaimo persikėlė į miestą, o kolektyvizacija pradėjo miesto papročių ir įpročių perkėlimo į kaimą procesą.

Tegyvuoja gėda?

Antrasis pasaulinis karas dar kartą pakeitė lyčių santykį. To priežastis buvo didelės dalies vyrų žūtis frontuose. Dėl vyrų trūkumo padidėjo vyro vaidmuo ir svarba šeimoje, jam buvo sugrąžinta daug teisių ir privilegijų, prarastų XX a. 20-ajame ir 30-ajame dešimtmetyje. Tačiau neilgam.

Juk "vyriška teisė" negalėjo rasti ekonominio pagrindo - vyrų ir moterų darbo užmokesčio lygybė, valstybiniai vaikų darželiai ir nemokamos mokyklos, parama vienišoms motinoms - visa tai ardė mačistinio tipo santykių tarp lyčių pamatus.

SSRS "septintajame ir aštuntajame dešimtmetyje veikė tos pačios tendencijos kaip ir Vakaruose (lytinio gyvenimo pradžios amžiaus mažinimas, didėjanti tolerancija ikisantuokiniams lytiniams santykiams, augantis susidomėjimas erotika ir t. t.)", - rašo Igoris Konas. 

Tačiau Brežnevo vadovybės konservatyvumas, kuris buvo tikroji anekdotų šia tema atsiradimo priežastis, "buvo seksas SSRS".

Jei 20-ųjų metų komunistai stovėjo po šūkiu "Šalin gėdą!", tai 70-80-ųjų metų komunistai ant šūkių turės rašyti "Tegyvuoja gėda!". 

Tai, kaip ir tai, kad pati sovietinė visuomenė prarado prieš karą jai būdingą dinamiškumą, tapo tikru stabdžiu tolesniam išsilaisvinimui lyčių santykių srityje.

Legendinio aforizmo autorė prisimena, kaip ji "pakliuvo į kvailumą"

Nuo tų įvykių praėjo nedaug laiko, visi telekonferencijos dalyviai gyvi ir sveiki, o istorija apaugo daugybe spekuliacijų ir versijų.
 

Iš gatvės į orą

1986-1987 m. telekonferencijų seriją žurnalistas Vladimiras Pozneris įveikė su dideliu vargu. Sovietų valdžia bijojo leisti įgyvendinti šį projektą, kiekviena idėja buvo griežtai cenzūruojama.

 Tačiau amerikiečiai norėjo, kad į studiją susirinktų paprasti sovietų piliečiai, o ne "specialiai apmokyti" žmonės.

Taigi į Leningradą atvyko kelios amerikiečių televizininkės, Donahue programos darbuotojos. 

Keletą mėnesių jos atrinkinėjo žmones laidai: fabriko darbininkus, uosto krovikus, laivų statytojus, medicinos seseris, mokytojus. 

Amerikiečių televizijos ekipažai Liubovą Ivanovą iš Leningrado užfiksavo tiesiog gatvėje. Ji iš karto sutiko dalyvauti laidoje: "Esu aktyvus žmogus, man buvo įdomu taip artimai bendrauti su amerikiečiais.


Tada vienoje iš laidų ji ištarė legendinę frazę. Telekonferencijoje dalyvavo sovietų ir amerikiečių moterys. 

Pozneris prisimena garsųjį epizodą:

- Amerikietė dalyvė skundėsi, kad JAV televizijos reklamose išnaudojami seksualūs vaizdai, ir paklausė, ar panaši situacija yra ir SSRS.

Liubov Ivanova atsakė: "Mes neturime sekso..." Ir kilo visuotinis juokas.
 

Badymas pirštais

Pati Ivanova pateikia kitokią šios frazės kilmės versiją:

- Kai prasidėjo telekonferencija, kažkokia amerikietė pasakė: "Jūs turėtumėte nustoti mylėtis su savo vyrais dėl karo Afganistane - tada jie neis į karą.

Ir ji vis rodė pirštu.

Aš jai pasakiau: SSRS nėra sekso, bet yra meilė.

Ir per Vietnamo karą jūs taip pat nenustojote miegoti su savo vyrais.

Vėliau Ivanova prisipažino, kad po to, kai buvo parodyta telekonferencija (ji buvo įrašyta), ji tapo populiari - žmonės atpažindavo ją gatvėje, rodydavo pirštu ir sakydavo: "Tai ta teta, kuri pasakė tą kvailystę.

Žurnalistai taip pat ją apnikdavo ironiškais klausimais.

Nors Liudmila Nikolajevna buvo aktyvi ne tik visuomeniniame gyvenime (vadovavo įvairioms moterų organizacijoms), bet ir asmeniniame - buvo kelis kartus ištekėjusi. 

Vėliau, 1989 m., Ivanova suprato, kad galima užsiimti verslu pagal jos kultinę frazę. Ji atidarė klubą, kuriame svečiams buvo pasakojama, kad telekonferencijoje pasižymėjo būtent klubo savininkė.

Beje, tiesą apie šią frazę galima nesunkiai sužinoti pažiūrėjus laidos įrašą.

 Amerikietis, kaip sakė Pozneris, paklausė, ar sovietinėje reklamoje naudojami seksualiniai motyvai. Liubov Ivanova atsakė: "SSSR nėra sekso, ir mes kategoriškai prieš jį pasisakome..." 

Salėje pasigirsta juokas, ir Pozneris atima iš Ivanovos mikrofoną. Tačiau jos lūpose galima perskaityti, kad ji priduria:

"...per televiziją".

Štai kaip viskas iš tikrųjų buvo prieš ketvirtį amžiaus.

Šaltinis: soviet-life.livejournal.com