„Prisiminkite abu testamentus. Senąjį ir Naująjį. Senojo testamento, kuris yra laikomas žydišku, leitmotyvas į gyvenimą skamba taip: „Akis už akį, dantis už dantį.“ Šiandieninėje Izraelio baudžiamojoje struktūroje nėra tokios sąvokos kaip senaties terminas. Neegzistuoja toks dalykas, kad štai praėjo 10 metų ir žmogui nurašomas visas jo nusikaltimas“, - „Žinių radijo“ laidoje „Atviras pokalbis“ sakė G. Drukteinis.
Pašnekovo teigimu, žydai po šiai dienai „gaudo“ savo tautos naikintojus: „Nesvarbu, ar jie seni, paralyžuoti, vis vien tempia juos į teismą. Nes jie vadovaujasi principu akis už akį, dantis už dantį.“
G. Drukteinis teigia, kad lietuviai turėtų būti atlaidesni, nes būtent to moko krikščioniškasis tikėjimas. Jo tikinimu, nereikia galvoti, kad Dievas yra rūstus, baudžia mus, todėl mes turime teisę kerštauti.
„Naujajame testamente, krikščioniškajame, Kristus aiškiai pasakė: „Tau sudavė per vieną žandą, atsuk kitą.“ Jis kaip Dievo sūnus pasiaukojo, nors žinojo, kas jo laukia, kad jis bus nukryžiuotas. Gal tie žmonės (kurie yra kerštingi, red.) per daug Senojo testamento prisiskaitė?“, - retoriškai klausė pašnekovas.
Taip pat skaitykite
Rašyti komentarą