"Vakarų ekspresas". 1992 04 18 ir 23

"Vakarų ekspresas". 1992 04 18 ir 23

Niekas nesako, kad valdžios kontroliuoti ir kritikuoti nereikia. Reikia. Bet visi sveiko mąstymo žmonės suvokia, kad kritika turi būti konstruktyvi. Problema ta, kad ne visi žmonės yra sveiko mąstymo.

Tokių, kurie sugeba tik loti, tačiau nieko nesiūlo, yra ir dabar. Tereikia vieną kartą per mėnesį įsijungti kompiuterį ir pasižiūrėti miesto Tarybos posėdžio tiesioginę transliaciją. Arba kartą per savaitę pereiti per Klaipėdos centrą ir paskaityti tuo pačiu kaligrafo mėgėjo Virginijaus ranka rašytus plakatus, laikomus tų pačių, etatinių protestuotojų.

Tokių "aktyvistų" netrūko nuo tada, kai atvirai reikšti savo nuomonę žmonėms leido atkurtos nepriklausomos Lietuvos Konstitucija. Jie svaidėsi įžeidinėjimais, šūkavo ir užgauliojo. Nes tik tą daryti sugebėjo jų proletariškos smegenys.

Kaip gimsta "aktyvistai"

Taip jie elgėsi visada ir be išimčių. Kad ir miesto Sąjūdžio grupių įgaliotinių susitikime su miesto Tarybos pirmininku Vytautu Čepu ir meru Benediktu Petrausku.

"Norint nebijoti mesti akmenį, reikia sulaukti, kol tai kas nors padarys pirmasis. Taigi, pradžia buvo padaryta, ir susirinkusieji jau drąsiau replikavo ir mokė merą. Jau "apšilę", Sąjūdžio grupių įgaliotiniai triukšmingai išklausė ir V. Čepo atsakymų. Vienu metu ūžė visa salė: pirmininkas atsakinėjo, o replikas laidė net keli iš karto. O vienas įgaliotinis nei iš šio, nei iš to pakilo ir rėžė: miesto deputatai - "žulikai", vagys, išdavikai ir taip toliau.

Liko tik skėstelti rankomis. Ne tiek dėl pastarojo išsišokimo, kiek iš apmaudo. Užuot aptarę miestui gyvybiškai svarbius klausimus, bendrai paieškoję išeities, pasiūlę, patarę (juolab kad tai nebūtų nuėję vėjais - susitikime dalyvavo miesto vadovai), susirinkusieji, ir tikri pikčiurnos, sugebėjo tik kaltinti ir badyti pirštais", - "konstruktyvų" susitikimą aprašė VE.

V. Čepas nebuvo toks jautrus, kad po susitikimo apsiverktų. Jis į tą reikalą nepatingėjo pažiūrėti kiek kitaip.

"Viskas vyko normaliai, gana taktiškai, kol neatsistojo vienas akivaizdus chamas, kuris rėžė kalbą, kad visi deputatai - vagys ir sukčiai, pardavę Lietuvą! Pavardės to žmogaus neklausiau, bet šiaip pastebėjau, kad tie žmonės - aktyvistai, patriotai, yra ne tokie, kokie atrodo. Dabartinės mano pareigos suteikia galimybę susipažinti su dokumentais. Štai ir pasižiūriu, kas tas šventeiva... Ir, žinote, žmogus, labiausiai taršantis komunistus - pats buvęs aktyvus komunistas", - pastebėjimu su laikraščio žurnalistais pasidalino miesto Tarybos pirmininkas.

Ir pridėjo: "Manyčiau, nesvarbu, kad kažkas rėkia, kažkam nepatinka. Pas mus nepasitenkinimas "uždirbamas" taip: Vilniuje užtenka nepatikti Antanui Terleckui, Klaipėdoje - Dionyzui Varkaliui. Tada ir pradeda "trinti". Taip atsitiko ir su galimu kandidatu į vicemero postą Rimvydu Vaštaku. Nepatiko kažkam, ir atsirado kompromituojanti medžiaga, į spaudą pateko. O tie neva kompromituojantys faktai - paprastas falšas. Nenormalu, kad darželio auklytė skirsto švietimo kadrus... Tai turi spręsti kolektyvas, kompetentingi asmenys be jokio šešėlinio, šmeižikiško spaudimo."

Beje, ta proga V. Čepas pamąstė, kad mieste nereikia tokio didelio deputatų skaičiaus - esą Klaipėdai visiškai pakaktų 10-12 deputatų. "Yra toks posakis: "Kuo daugiau žmonių, tuo daugiau tiesos." Tik va, kad pas mus kiekvienas turi savo tiesą, kaip surasti bendrą?" - argumentavo jis.

Aršūs kunigai katalikai

Apskritai V. Čepas, jau nebe kaip vienas miesto vadovų, o kaip psichologas, labai gerai paaiškino tik šūkauti temokančių radikalų prigimtį prisiminęs tomis pačiomis dienomis mieste protestavusius žmones, kurie save vadino katalikais, todėl nenorėjo, kad Klaipėdoje būtų steigiama menonitų finansuojama laisvųjų menų kolegija.

"Komunistai buvo ortodoksai: kas ne su mumis, tas prieš mus. Ir tokios pažiūros normalios psichikos žmonėms jau lenda per gerklę. Kaip pastebėjau per visą tą istoriją su menonitais, tokių žmonių yra ir tarp katalikų. Viena mokytoja pasakė, kad už tikėjimą galvą guldys. Bet ir kitas už savo tikėjimą tą patį padaryti gali. Išeina taip, jog vos ne į karą vienas kitą kviečiam. Tai gal netrukdykime vienas kitam tikėti taip, kaip norim.

Štai gaunu raštą iš Šaulių rinktinės: baptistai - ne mūsų lietuviška religija... Ar tai kultūringo žmogaus rašyta? Mūsų protestantiškame krašte dirbantys katalikų kunigai pirmiausia turėtų išmokti tolerancijos. Girdėjau klebono Jono Gedvilos kalbą sesijoje - jis menonitus išvadino priešais. Bet juk nei karo, nei dar kokių nors veiksmų prieš Lietuvą menonitai nesiėmė...

Ir jeigu toliau bus daroma taip, dėl katalikybės Klaipėdoje bus problemų. Mes iš savo pusės darom viską, kad bažnyčia sustiprėtų. Ir skaudu, kad už tai susilaukiame piketų", - pastebėjo miesto Tarybos pirmininkas.

Beje, dar apie kunigus katalikus iš tų pačių dienų "Vakarų ekspreso": "Chorui iš Anglijos "Renesanso balsai" paprašius leidimo giedoti Marijos Taikos Karalienės bažnyčioje, klebonas paklausė: "Ar visi katalikai?" Vilniaus arkikatedroje šis choras giedos velykinėse mišiose, ir ar visi chore katalikai, niekas nekvotė."

Ir sykiu galime prisiminti kitą žinutę apie jau minėtąją Šaulių rinktinę: "Žemaitijos šaulių rinktinė griežtai protestuoja prieš galimą valdžios sprendimą perduoti kam nors kitam atseit jiems priklausančius Šaulių (Šaulių g. 36) namus. Jeigu namai Šaulių g. 36 kariškiams išsikrausčius būtų perduoti kitai organizacijai, šauliai atsiimsią juos jėga. Beje, istoriniai šaltiniai nepatvirtina, kad minėtas pastatas būtų Šaulių rinktinės nuosavybė."

Tokie štai "aktyvistai" buvo mūsų miestelyje. Ir tebėra...

Raktažodžiai

Rašyti komentarą

Plain text

  • HTML žymės neleidžiamos.
  • Linijos ir paragrafai atskiriami automatiškai
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
Sidebar placeholder